
大たまごっち展に学ぶ「体験で売る」5つの設計——体験がない会社は価格でしか選ばれなくなる
背景と心理
「体験で売る」とは?言葉の重みと定義
「体験で売る」は、モノの性能や価格ではなく、出会ってから別れるまでの一連の感情曲線(ジャーニー)を設計し、その記憶自体に価値を置く考え方だ。かつての玩具は「機能」で選ばれた。しかし成熟市場では差はすぐ埋まる。惹かれるのは、そこに安心、共感、発見、儀式があるかどうかである。
古典的には、経験経済(Experience Economy)の議論がある。商品→サービス→体験→変容の階段を上がるとき、問いは「何ができるか」から「誰になれるか」に移る。たまごっちは持ち主に、ただの「操作する人」ではなく「ケアする人」という役割を与え、生活の物語に位置づけた。
この設計の核に「損失回避」がある。人は得る喜びより、失う痛みに強く反応する。たまごっちは、世話を怠れば別れが訪れる可能性を内包していた。だからこそ、私たちは携帯電話より先に、あの小さな卵を気にかけたのだ。痛みの可能性は、注意と愛着を呼び込む。
とはいえ、恐怖を煽るのが目的ではない。「別れ」や「休む」をどう優しく設計するかが鍵だ。展示にあった「お墓」は、罪を告げる壁ではなく、物語を完結させる祈りの場だった。終わりを丁寧に扱う体験は、始まりに光を投げかける。だから、また会いたくなる。
「別れまで設計された体験は、記憶にやさしく定着する」
ケアデザインの要諦
データに見る「心の揺らぎ」
感情の話をするときこそ、静かな整理がほしい。たまごっちという体験が呼び起こす「心の変化」と、それに応じる「社会の対比」をテーブルで見てみよう。
| 心の変化(個人) | 社会の対比(構造) | 体験設計の示唆 |
|---|---|---|
| 見守る喜びと、見守られる安心 | 単身・共働きの増加で「ケアの分配」が課題に | ベビーシッター機能や「代わりに世話」などケアの委任設計 |
| 忘れてしまう不安と、失う痛み | 情報過多と通知疲れで「大切」が埋もれがち | 「間が空くとどうなるか」を優しく可視化(お墓・手紙) |
| 世代をまたぐ誇らしさ | 共通の娯楽の分断(画面・アルゴリズムのパーソナル化) | 親子で同時参加できる場の設計(温泉・窓・同じグッズ) |
| コレクションの高揚と後ろめたさ | 過剰消費への自省と体験の希薄化 | 「集める意味」を提示(歴史展示・語り直し・限定体験) |
| 罪悪感の再訪と和解 | 失敗に厳しいSNS世論の圧 | 「失敗の共有」エリアで恥を分け合い、再挑戦を促す |
たまごっちのブームは波のように訪れた。以下は公的報道やメーカー発表に基づく概観である。(年次は目安)
| ブーム | 時期(目安) | 特徴 | 示された体験価値 |
|---|---|---|---|
| 第1次 | 1996年頃〜 | 携帯型デジタルペットの熱狂的普及 | 「ケアする自分」になる初体験 |
| 第2次 | 2000年代半ば | 機能拡張・通信機能 | つながる・交換する遊びの社会性 |
| 第3次 | 2009年前後 | 小学生を中心に再燃 | 日常生活との両立の工夫 |
| 第4次 | 近年〜現在 | 世代横断のリバイバルと展示体験 | 「思い出の和解」と親子の共有儀式 |
注目すべきは、波が来るたびに「体験の厚み」が増していることだ。今回は会場という身体的な場が加わり、見て、触れ、名前を呼び、別れを祀ることまで含めて設計されている。つまり、「体験の全体性」を取り戻している。













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